domingo, 6 de diciembre de 2015

A propósito del culto a María y sus festividades.

Sin ahondar en los detalles del comienzo a este culto y dejando aparte las sutilezas teológicas, descendamos a la práctica de la vida cotidiana, ya que cualquiera  puede darse cuenta de que la mayoría de los católicos y por que no decirlo, del interés despertado en el lado protestante y evangélico acerca de la " veneración " y " adoración " a María, la cual es más importante que la devoción al Salvador y Señor Jesús.

Con la Biblia en la mano , nos vemos obligados por comisión a decir que la Palabra de Dios, no distingue entre el culto de " adoración " o de  " superior veneración ", sino que prohíbe adorar y arrodillarse ante nada ni nadie que no sea el mismo Dios ( ver Éxodo 20:3-5; Mateo 4:10; Juan 9:38; HECHOS 10:25-26; 14:11-15; Ap., 22:8-9); incluso prohíbe a adorar la imagen misma del verdadero Dios, como puede comprobarse por el relato de Éxodo 32:4-8, donde Israel dice del becerro de oro : " éstos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto " ( v. 4). Y Aarón remacha : " Mañana será fiesta para Jehová " ( v.5 )

Aunque la Iglesia de Roma insiste que la veneración y adoración en nada deroga a la única Mediación del Señor Jesús, esta aseveración es " plenamente oscura " por las continuas exhortaciones a refugiarse en las entrañas de María para escapar de la ira del Señor. Es de notar que los elementos mezclados " humanístico y sentimentalismo extravagante " laten en los corazones de la mayor parte de los católicos devotos a María, !" MADRE CELESTIAL¡" respetada y venerada junto con la " MADRE IGLESIA ". La vía afectiva viene así a ser la base aceptable para inculcar el crecimiento de tal culto ( veneración y adoración )

viernes, 4 de diciembre de 2015

¿ QUIÉN CAUSA TANTA ALEGRÍA ? !!!! JESUCRISTO Y SU TUMBA VACÍA ¡¡¡¡¡


Las " apariciones " de Jesús, la " piedra removida ",y su " tumba vacía " no solamente son pruebas del hecho histórico de que el Señor Jesús ha resucitado, sino también del valor  y carácter que estas tienen  en el aspecto defensivo de nuestra fe cristiana, al mismo tiempo establecido por la Palabra de Dios como un hecho estrictamente de salvación ( 1 Corintios 15:14-15 y Romanos 4: 24,25 respectivamente )

Sin entrar en los detalles últimos ( defensivo y de salvación ) que acabamos de exponer, nos vamos a enfocar en " uno " de los aspectos históricos y predominantemente probatorio de su resurrección: ¡¡¡¡Su tumba vacía, causa de tanta alegría !!!! Este es un hecho tan decisivo, que constituye " la más respetable vulneración de ese terreno". "No porque allí duerma un ser querido, sino porque ya no duerme, ya no está allí ". Es cierto que la tumba vacía no es una prueba positiva ( " Se han llevado a mi Señor..."- dice la Magdalena, Juan 20:13), pero su fuerza negativa es tan tremenda , que resulta la más contundente de las pruebas. En efecto, si el Señor Jesús no hubiese resucitado realmente, sino que su cuerpo hubiese sido sustraído y escondido , los enemigos  de Jesús no se habrían dado un momento de descanso hasta encontrar el cadáver  y pasearlo  por las calles  de Jerusalén como prueba contundente contra un grupo de falsos o de alucinados . ! No pudieron encontrarlo ¡ El hecho de que esos enemigos  hablen como vemos  en Hechos 4:13-22; 5:33-40, en vez de convencerlos sencillamente de la falsedad de la resurrección, constituye la mayor prueba de que no podían oponer un hecho, limitándose a prohibir lo que no podían negar 

jueves, 3 de diciembre de 2015

Grande es el misterio de la piedad : ! Dios, hecho un embrión ¡


En Juan 1:14: El Hijo de Dios asumió nuestra naturaleza desde su punto más débil, excepto el pecado. ! Pensar que el Infinito, al que el Universo entero no puede contener, estuviese todo entero     ( Col., 2:9) en un embrión¡ ! Una célula tan pequeñísima que sólo el microscopio puede detectarla, y en ella el Verbo de Dios, Dios como el Padre ¡

Una cosa es cierta: Con la Encarnación del Verbo había llegado " la plenitud de los tiempos " ( ver Marcos 1:15; Gal., 4:4), y la Primera Venida de Jesucristo marcaría el clímax de las edades. Como Él mismo dijo: Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mi mismo. " Y decía esto dando a entender de que muerte iba a morir " ( Juan 12:32).

Pero al hacerse como uno de nosotros; el compromiso de Dios, quien por la creación del hombre ya había entrado en la historia de la humanidad. El Infinito se encierra, de algún modo, en los límites del espacio, del tiempo, de la raza, del sexo. Incluso se convierte en blanco vulnerable de la maldad humana; el pecado, el único mal absoluto que se opone al carácter santo de Dios , no pudiendo herir a Dios en su naturaleza divina ( ver 1 Timoteo 6:16: " el único que posee, por esencia, la inmortalidad),
lo mataría en su naturaleza humana. En ese " talón " de la naturaleza donde le va  herir la serpiente
( Génesis 3:15)

! Misterio sobre misterio ¡ " ! Gracia sobre gracia ¡ " ( Juan 1:16). ! Nunca podremos ser lo suficientemente agradecidos a nuestro Padre de los cielos por su don inefable ¡ ( 2 Corintios 9:15)


miércoles, 2 de diciembre de 2015

¿ CÓMO RESUCITARÁN LOS MUERTOS ? ¿ CON QUÉ CUERPOS VENDRÁN ?

En efecto, quien ha nacido de nuevo y de arriba ( Juan 3.3-5), ha sido unido a Cristo              ( Romanos 6:3 ss) y, ya desde ahora, ocupa una posición legal propia del que ha sido co-resucitado con Cristo ( Efesios 2.6), para llegar después a participar de la misma condición real con Él ( Romanos 8:11).

El Apóstol Pablo nos ofrece en los versos 42b-44 en el capítulo 15 de 1era. a los Corintios, cuatro excelentes cualidades de los cuerpo glorificados, los cuales suele designarles con los nombres: a) incorrupción, b) gloria, c) poder y d) perfección espiritual. Veamos cómo las expone el Apóstol.

a) " Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción " ( v. 42b). El cuerpo mortal está sujeto a toda clase de deterioro: dolor, cansancio, enfermedad y, en fin, la muerte, por la que el cadáver es realmente un montón de escombros humanos. En cambio, el cuerpo resucitado estará exento de toda decadencia y de toda molestia ( ver Lucas 20:36; Ap., 21:4).

b) " Se siembra en deshonor, resucitará en gloria " ( verso 43a). El cuerpo muerto especialmente cuando ha comenzado ya la descomposición, queda despojado de cualquier atractivo físico que haya podido poseer en vida. Por contraste, el cuerpo resucitado brillará con el resplandor glorioso de la Transfiguración ( ver Daniel 12:3; Mateo 13:43; -compárese con Mateo 17.2; Hechos 9:3-; Filp., 3:21; Col., 3:3; 1 Juan 3:2).

c)  " Se siembra en debilidad, resucitará en poder ". Nada tan inerte e impotente como un cadáver, no teniendo vida, no posee capacidad de movimiento. En cambio, cuando haya resucitado, estará rebosante de energía, obediente a la voluntad del alma y capaz de trasladarse de un lugar a otro a la velocidad del pensamiento. Tenemos un anticipo de esto en la forma en que Cristo resucitado aparecía y desaparecía de la vista de sus discípulos ( Lucas 24:31; Juan 20:19,26). Aunque esto podría explicarse simplemente por hacerse invisible, como indica la traducción literal del griego en Lucas 24:31, esta especie de entrada en, y salida de, otra dimensión, nos hace vislumbrar- no obstante- que el cuerpo resucitado no estará sometido a las limitaciones que el espacio y el tiempo le imponen ahora.

d) " Se siembra cuerpo natural, resucitará cuerpo espiritual " ( verso 44a). Esto no quiere decir que el cuerpo resucitado tenga la naturaleza inmaterial propia de los espíritua desencarnados, sino que, así como el cuerpo actual no se diferencia de las bestias, y está sujeto a los instintos anímicos, el cuerpo resucitado estará totalmente dominado por el espíritu.

Toda la exposición es algo larga, pero muy iluminadora y, sobre todo, muy consoladora para nosotros, los que hemos creído en nuestro Admirable Salvador y Señor Jesucristo. No será así, " la suerte " de los inconversos. Estos resucitarán " para resurrección  de condenación " ( ver Daniel 12:2; Juan 5.29; Hechos 24:15; Ap., 20:13-15). Por tanto, carecerán de las cualidades gloriosas que se mencionan en 1 Corintios 15:35 ss. Su (s) cuerpo (s) será ( n) feo( s ) y repugnante ( s), pues reflejará lo que ha de ser la persona del inconverso en rebeldía eterna contra Dios.

lunes, 30 de noviembre de 2015

LOS SALVOS LLEVAN, DESPUÉS DE LA MUERTE, UNA VIDA ACTIVA.

1 Tesalonicenses 5:10 da a entender que la vida del espíritu humano no se interrumpe con la muerte. Por otra parte, el hecho de ser espíritu no implica inactividad, ya que Dios es al mismo tiempo, Espíritu purisímo ( Juan 4:24) y  Espíritu activisímo ( Hechos 17:28). Es cierto que el Nuevo Testamento habla de la muerte de los justos como de un sueño. Tanto es así, que de las 18 veces que ocurre en el N. Testamento el verbo dormir, 14 se refiere a la muerte ; pero este sueño  no se refiere al alma , sino al cuerpo, Daniel 12:2 habla  de  * los que duermen  en el polvo de la tierra   *, frase que sólo al cuerpo de los difuntos puede aplicarse. Lo mismo debe decirse de Mateo 27:52, aun cuando el verbo concierta con * santos * no con * cuerpos *, pero estos son los que  yacen y son levantados. La similitud de Hechos 7:59 con Juan 19:30 nos da también a entender que el espíritu de los cuerpos, cuyo cuerpo * duerme *, está consciente y activo.

Los pasajes del A. Testamento que podrían dar a entender un estado inconsciente de las almas de los difuntos ( por ej., Salmo 6:5; 30:9; 115:17; 146:4; Ecl., 9:10; Is., 38:18,19), sólo expresan el desconocimiento, por parte de los difuntos, de lo que sucede en este mundo. De esto si podemos deducir que los difuntos- aun nuestros familiares más próximos no saben lo que hacemos, amenos que Dios tenga a bien re velarles algo; negar esta posibilidad, sería ir demasiado lejos.

sábado, 21 de marzo de 2015

MOVIMIENTO ECUMÈNICO: VERDADES Y MENTIRAS.


Con todo, existe el hecho de que la divisiòn denominacional entre comunidades eclesiales fieles que coinciden en lo fundamental, presenta caracteres de anomalìa antibiblica , asì como de notorio contratestimonio frente al mundo que sòlo ve el aspecto exterior de una divisiòn desconcertante. No es, pues, extraño que, ante una renovada toma de conciencia de la realidad eclesial , en su doble aspecto de misterio ( un Cuerpo ) y una misiòn ( una tarea comùn en el mundo ), todo creyente que estè de veras alerta a la voz del Espìritu, sienta en su corazòn la urgencia de una tarea ecumènica que favorezca la manifestaciòn visible de la unidad de la Iglesia.
Pero siempre que se habla de " ecumenismo " nos exponemos a tergiversar las nociones. Como dice G. Millon," jamàs se ha hablado tanto de unidad como hoy, pero jamàs ha sido tan ilusoria, por no decir mentirosa, la bùsqueda de la unidad". Podemos decir que hay tres clases de " ecumenismo ": A) El de la Iglesia de Roma, segùn el cual la ùnica verdadera Iglesia de Cristo es la Romana y, por tanto, todo afàn de unidad ha de estar encaminado, en fin de cuentas, a la reintegraciòn de todas las comunidades separadas en la ùnica " Santa Madre Iglesia Catòlica Apostòlica Romana". B) El Consejo Mundial de Iglesias que sobre una base de arrepentimiento biblica, se esfuerza en realizar la uniòn y la cooperaciòn entre todas la iglesias que denominan cristianas, enfatizando el amor, el servicio y la colaboraciòn sin exigir una posiciòn doctrinal claramente fiel a la Palabra de Dios y esperando que la Iglesia de Roma acepte este programa para darle la màs cordial bienvenida. Y como por la vìspera podemos observar el dìa, como dice el popular refràn: Afirmamos por tanto que A + B = FALSO ECUMENISMO. C) El ecumenismo evangèlico, fundado por la Palabra de Dios, que implora el auxilio divino para que, mediante el poder del Espìritu, el Señor reavive Su Iglesia, le inspire un profundo afàn de continua Reforma, de una profundizaciòn en su Palabra, de testimonio por el anhelo misionero y la conducta santa y por el agrupamiento, en un frente visible, de todas las iglesias evangèlicas fieles a la autoridad de la Escritura, a la ùnica cabeza y señorìo de Jesucristo y el ùnico impulso verdaderamente unificador: el poder y la gracia del Espìritu Santo.

EL AMOR TODO LO ESPERA

1 Corintios 13:7c, todo lo espera: no se trata de un infundado optimismo, ùtopico e idealista, sino màs bien de una especie de crèdito concedido al poder de la gracia de Dios y los puntos flacos que el hombre caìdo aùn conserva para la acciòn del Espìritu Santo, para que el fracaso moral de nuestros semejantes no nos desanime como en una batalla definitivamente perdida. Es una participaciòn de esa esperanza que Dios tiene en nosotros ( en realidad en el poder de Su propia gracia y misericordia ), cuando nos mantiene en este mundo, a pesar de nuestras miserias y caìdas; un gran consuelo para los que se sienten fracasados o arruinados: mientras Dios nos conserve con vida, espera de nosotros algo mejor, PORQUE DIOS NO HACE NADA INÙTIL.
          ¡ Que programa de vida cristiana, verdadera participaciòn de la naturaleza divina!
         Todos los creyentes o no, deberìamos leer todos los dìas y al principio del dìa,
         especialmente, y al terminar el mismo, los vv 4-7, del cap.,13- de dicha primera
         carta a los Corintios, y hacer un sincero examen de conciencia, para ver hasta que 
         grado llega el termòmetro de nuestra vida de fe que obra ( energizada ) por el
         amor ( Gàlatas 5.6)

lunes, 2 de marzo de 2015

¿QUÉ ES EN REALIDAD EL TEMOR DE DIOS?

Dios no se limita a crear las cosas y las personas ni siquiera a mantenerlas en el ser creado y circunstancial, sino que es es la causa primera de todo cuanto los seres creados hacemos. Por eso pudo decir el apòstol Pablo que Dios " da a todos vida y aliento y todas las cosas... Porque en èl vivimos, y nos movemos, y somos" ( Hechos 17:25-28).

El hombre, con sus problemas, con sus miserias,con sus trabajos, es objeto de un cuidado especial de Dios. Por eso, aunque leemos en Mateo 10.29, que ni un pajarillo cae a tierra sin el consentimiento de Dios, Pablo puede decir, en 1 de Corintios 9:9-10 " Porque en la ley de Moisés està escrito: no pondràs bozal al buey que trilla. Pues por nosotros se escribiò; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir el fruto.

No obstante, muchos presumen, aùn cuando, sin conocer mucho o poco de todas estas enseñanzas entienden y manifiestan el amor y cuido especial de Dios hacia ellos, como la tendencia del bien para el " lucro per$onal" o " ventaja propia", sin tomar en cuenta, como siempre ocurre al hablar del Ser Divino; que Dios no solo puede amarnos ni actuar aparte de los demàs atributos divinos: Èl es Verdad, Èl es Todopoderoso, Èl es Bueno, Èl es Santo, Èl es Justo. Asì no debemos olvidar que: la justicia de Dios se combina, con la bondad, con el amor,con la santidad y la misericordia.

En principo, de ahì que la rectitud de Dios no puede dar lugar a la mera tolerancia o complicidad con el pecado de cualquier persona. Esperar que Dios callarà al final las exigencias de su justicia, es un grave error que el demonio se preocupa muy bien en inculcar a muchos no arrepentidos e inconversos, olvidando la tremenda advertencia de Hebreos 2:2-3

         " Porque si la palabra dicha por medio de los àngeles fue firme, y toda transgresiòn y desobediencia recibiò justa retribuciòn, ¿ còmo escaparemos nosotros; si descuidamos una salvaciòn tan grande?"

Pues la ira de Dios de-pende sobre todos cuantos se oponen vilmente a la penetraciòn de la verdad ( Romanos 1:18), Pero aùn toda justicia que ha de castigar a todo violador de la ley; queda suavizada por la misericordia, pues el Dios Santo, que es Amor y Justicia-nuestra al mismo tiempo, mientras premia sobreabundantemente lo que no podemos merecer, siempre castiga por debajo de lo no merecido con nuestros pecados y infidelidades. Esto es por tanto supermaravilloso por cuanto que " la justicia divina, primordial y necesariamente, està obligada a castigar el mal, pero no a premiar el bien.

TRATA DE SER SABIO Y ACTUA CON INTELIGENCIA. PIDE ENTENDIMIENTO Y BUSCA LA SABIDURÌA COMO SI BUSCARAS LA PLATA O UN TESORO ESCONDIDO, ENTONCES ENTENDERÀS EL TEMOR DE JEHOVÀ Y HALLARÀS EL CONOCIMIENTO DE DIOS.
(Proverbios 2:2-5)

martes, 17 de febrero de 2015

LA ORIENTACIÓN SEXUAL Y LA SOCIEDAD PERMISIVA.

Es preciso tener en cuenta que el sexo no es como una " ínsula" dentro de la personalidad humana, sino algo muy entrañable en que se manifiesta, quizá màs que en ningún otro aspecto de la vida, el rumbo total de la persona, y en especial su egocentrismo, su alocentrismo, es decir, su sentido de relacionarse con los demás y su comunidad. No olvidemos que el sexo, como todo otro aspecto de la conducta, se ejercita con el cerebro; en otras palabras, lo psicológico tiene mucha más importan-
cia en cualquier acto sexual que lo fisiológico( comparar ya Génesis 2:25 con 3:7).

Dios creó el sexo, no sólo como instrumento de procreación, sino para que tambièn
en èl tuviere expresiòn la " ayuda idònea" y la mutua compenetraciòn espiritual y afectiva entre " varon" y " mujer". En cuanto a instinto, su impluso y urgencia son primordiales, pero no superiores a la del instinto de afirmar y conservar nuestra propia naturaleza sexual( varon y hembra los creò), puesto que la incitaciòn sexual, sede ante el hambre, la sed o el temor a la ignominia y ante la pèrdida, incluso de la misma vida, etc. Sin embargo, estamos sometidos a represiones; de ahì que una falsa concepciòn de mi propia naturaleza, en el hogar, en el colegio, en la sociedad denominada la " diversidad sexual", ocasione neurosis, complejos. No se olvide la interacciòn glandular, que desde la mente pasa, muchas veces inconscientemente o subconscientemente al hipotálamo y desde allí a las glándulas suprarrenales y sexuales; con lo cual, el sexo està relacionado.

La llamada" sociedad permisiva" y la denominada " diversidad sexual" contribuyen en gran manera a que los estímulos pecaminosos y las ocasiones peligrosas, como de la misma propaganda auto destructiva de este tipo de " orientación sexual"  se multipliquen. Las crecientes insatisfacciones conyugales, la inmodestia del hombre y la mujer, en miradas, gestos, posturas y desnudeces ( ver 2 Samuel 11:2); la familiaridad en el trabajo y, en general, la vida social que hoy fomenta entre los sexos y los del mismo sexo; revistas, grandes anuncios en los muros y carreteras de las ciudades( y en los mercados); anuncios de televisión, telenovelas y películas en el cine; todo ello contribuye a suministrar màs y màs combustible a la pasiòn y desorden sexual. Es cierto que tanto mujer, hombre y $#@#$, muchas veces, en el afán por mostrarse los más atractivos posibles, no se percatan a veces del incendio que provocan( no olvidemos los ocultos manejos del subconsciente), pero es preciso que todo hombre y mujer creyente, o no, reflexionen sobre ello. No vale el recurso de decir: "Que no miren", puesto que la naturaleza caìda inclina a centrar el foco de la atención precisamente en los objetos prohibidos. Si vosotros permanecierais en mi palabra seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libre( Juan 8:31-32). Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus propias pasiones( Gàlatas 5:24).

Dios les bendiga en sus meditaciones.

lunes, 9 de febrero de 2015

HOMOSEXUALISMO: EL SENTIMIENTO DEL ALMA EN CONFLICTO.

Si usted se pone a pensar por un momento con algún tipo de sobriedad, en todo este asunto del Homosexualismo, pronto se dará cuenta, que aún las distinciones morales más fundamentales, como: lo bueno y lo malo, lo correcto y lo erróneo, la belleza y la fealdad o el honor y la deshonra, no pueden tener ningún significado verdadero  o constante fuera de Dios. Eso es porque simplemente la verdad y el conocimiento en sí mismos no tienen significado coherente separados de la fuente establecida llamada Dios.


Si usted no cree esto intente definir las distinciones morales, sin referirse a Dios y fíjese cómo todas estas definiciones fallan, y se vuelven sin sentido ( y toda la imaginación del corazón del hombre, por lo tanto se vuelve en completa necedad) tan pronto las personas intentan eliminar el pensamiento de Dios de sus mentes.

En efecto, el Homosexualismo, y su Agenda Actual de Avanzada, tiene como abanderado temas como: la diversidad sexual, la orientación sexual, y matrimonios entre personas del mismo sexo; que nos señalan a la vez el desatino e inexorable declive de las ideas humanas ( ROMANOS 1:22-24); como también, de las serias implicaciones morales cuando alguien trata de separar a la " VERDAD" del conocimiento de Dios. Pablo continua escribiendo: Y ...( Romanos 1:28). Abandone la definición bíblica de la verdad y el resultado, inevitable será la perversidad. Vemos por lo tanto ante nuestros ojos, el avance de este " ISMO"( TENDENCIA HACIA), que penetra en cada rincón  de la sociedad actual. De hecho, la difusión aceptada de la homosexualidad y la diversidad sexual con todo lo que comporta; la rebelión, y toda forma de infamia, que se levanta contra la verdad en nuestras sociedades; es hoy en día un cumplimiento textual de lo que dice Pablo en todo el capítulo 1, de la epístola a los Romanos, que siempre pasa, cuando una  parte de la sociedad niega y elimina la relación esencial entre Dios y la verdad.

Finalmente; " LA OBLIGACIÓN MORAL DE TODO HOMBRE ES OBEDECER A DIOS, Y LA BUENA CONDUCTA ES LA QUE ÉL APRUEBA LO QUE LA BIBLIA LLAMA " LO RECTO ANTE LOS OJOS DE JEHOVÀ", MIENTRAS QUE LA MALA CONDUCTA ES EL PECADO CONTRA ÉL- Contra ti, solo he pecado- dice David ( Salmo 51:4)

jueves, 5 de febrero de 2015

¿ EN QUE CONSISTE LA PROFESIÓN DE LUCIFER Y SU EMPRESA.?

Mientras la mayor parte de los ángeles, tras el período de prueba, que no sabemos cuánto duró, permanecieron en la verdad, santos y elegidos( cf., Salmo 89:6-7; Mateo 6:10; 18:10; Marcos 8:38), otros muchos, cuyo número es simbólicamente estimado como la tercera parte de las estrellas del cielo ( Apoc. 12:4), siguieron a Lucifer en su rebelión y no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada (Judas 6). El diablo quedó asì confirmado en la profesión de su maldad, no permaneciendo en la verdad y convirtiéndose en " homicida" y " mentiroso" de "suyo" ( Juan 8:44) como una segunda naturaleza que le caracteriza para siempre.

No obstante tras su rebelión contra Dios y su consiguiente caìda , el diablo no ha cesado de hacer daño, ya que su profesión no consiste, solamente , en ser el " homicida" y el " mentiroso", sino que infiltrando, oficiosamente, la mentira y el asesinato en el mundo( Gèn. 3:14; Juan 8:44) y aún al acecho de todo hombre para tentarlos al mal. Êl y los demonios tratan de sembrar en los hombres la desconfianza de Dios, y en Dios la desconfianza hacia los hombres( el acusador o calumniador).

En efecto, el diablo y compañía como todos buenos profesan-tes ( 1 Tim., 2:19b) tienden a sacar todo el mal posible de cualquier situación: mal adoctrinar, no perdonar, arrebatar la semilla y sembrar la cizaña; cuando no pueden atacar de frente, atacan por los costados; sacan provecho de nuestros defectos y de nuestras virtudes; en definitiva, tratan de impedir ( y suelen tener éxito) que el mundano se convierta; que el creyente crezca, que el cristiano obtenga victorias completas, que el Evangelio se extienda, que las iglesia se conserven en la pura fidelidad a la palabra y se unan en amor.

Tras conocer en que consiste su profesión y la oficiosa actividad que tiene su empresa, el hijo de Dios( el creyente), debe mantener en mente tres cosas, como el blanco favorito de la oposición del diablo: nuestra constante y viva comunión con el Señor; nuestra absoluta obediencia al Espíritu Santo y nuestra oración continua en el constante sentimiento de nuestra propia insuficiencia. ( Juan 15:5; Rom.,8:14, Rom., 8:26; respectivamente). Su objetivo final es que no obedezcamos el Plan de Dios, sino que procuremos hacer nuestra propia voluntad. Eso hizo en el Paraíso, eso intentó con nuestro Señor Jesús en el desierto y eso es lo que se propone(n) en su empresa profesional de cada dìa. NO IGNOREMOS SUS MAQUINACIONES ( 2 COR., 2:11)